L’histoire Du Rastafarisme
L’histoire Du Rastafarisme
Amateur de musique reggae, t’aimerais en savoir plus sur le mouvement rasta ? Tu te demandes quel peut être l’histoire du rastafarisme ? De quelle manière la vague rastafari a pu autant se propager ?
En tant que fervents défenseurs de ce mouvement, nous savons avec précision comment te dissiper ce voile d’ombre et t’apporter toutes les réponses aux questions que tu te poses.
Le rastafarisme émergea en Jamaïque comme mouvement social aspirant à l’égalité et la liberté, inspiré par les idéologies africaines. Reliant les Caraïbes à l’Éthiopie, il a transcendé son héritage tumultueux, honoré par les rastas globalement.
Au travers de cet article, tu découvriras :
- Les racines historiques du rastafarisme
- Ce qui a forgé et façonné la philosophie de vie du rastaman
- La propagation du mouvement rastafari autour du monde
- Ce que c’est qu’être partisan du mouvement rasta de nos jours
Le passé de cette idéologie passionnante n’aura donc plus aucun secret pour toi. Tu pourras sans aucune difficulté partager l’histoire du rastafarisme avec tout le monde grâce aux nouvelles connaissances qui te propulseront au rang de « connaisseur avéré du monde rasta ».
Il est l’heure pour toi de découvrir tout cela.
I. Les Origines Du Mouvement Rasta
Dans un premier temps, nous allons nous intéresser aux fondations du rastafarisme et aux principaux évènements qui l’ont fait devenir un mouvement populaire très rapidement de l’autre côté de l’Atlantique.
En partant d’une lueur d’espoir nécessaire à des peuples opprimés jusqu’à un réel engagement social et politique, pour finalement atteindre le couronnement d’un réel messie, découvre les racines mêmes de cette religion rasta.
a) Un réel espoir de liberté
Le mouvement rastafari apparaît chez les jeunes noirs en Jamaïque dans les années 1930. Il faut garder en tête qu’être noir au début du 20ème siècle est tout sauf facile. Certes, l’esclavage est aboli mais beaucoup de noirs vivent dans la pauvreté. Ils sont exploités et subissent le racisme de plein fouet.
Par conséquent, une bonne partie d’entre eux vont peu à peu penser que l’Éthiopie est LA terre d’accueil et tout bonnement, le seul endroit où trouver la paix et la liberté.
Pourquoi l’Éthiopie ? Parce qu’ils croient en une réinterprétation de la bible faisant de l’Afrique et l’Éthiopie, le berceau de l’humanité. Ajouté à cela, l’Éthiopie est à cette époque, l’un des seuls pays africains qui réussit à résister à la colonisation européenne.
C’est le symbole de la résistance, de l’indépendance, et redonne confiance et espoir aux noirs à travers le monde.
b) Une idéologie Panafricaine voit le jour
C’est ici qu’intervient Marcus Garvey. Cet orateur et journaliste, partage le point de vue du retour en Éthiopie comme seule issue pour sortir les personnes noires de la misère.
Ayant une influence mondiale au début du 20ème siècle, imagine l’effet qu’a créé son discours en 1924 lorsqu’il reprend les propos du révérend James Morris Webb : « Regardez vers l’Afrique, où un roi noir devrait être couronné, pour le jour de délivrance ». Ces mots résonnent alors comme paroles d’évangile et ce roi noir dès lors, est très attendu… Littéralement comme le messie !
c) Ras Tafarí Makonnen
Ras Tafarí est une véritable incarnation des espoirs noirs. Quand il est couronné en 1930 c’est sous le nom Sa Majesté l’Empereur Haïlé Sélassié : Roi des rois, Seigneur des seigneurs, Lion conquérant de la tribu de Juda, Lumière du Monde, élu de Dieu. On n’en attendait pas moins du messie.
À savoir que c’est en raison de son nom que le Lion De Juda est choisi comme symbole rasta. Découvre en plus sur les symboles rastas.
Avec son couronnement une prophétie est accomplie : non seulement c’est un roi noir comme Marcus Garvey l’avait prédit, mais en plus Hailé Sélassié serait le 225ème descendant du roi Salomon et de la reine de Saba, très importants dans la bible. Il est adoré comme le fils de Dieu voir Dieu lui-même par les premiers rastas.
L’ironie, c’est que Marcus Garvey n’était pas rasta, mais beaucoup l’ont considéré comme une divinité, un prophète.
C’est donc tout naturellement que le mouvement rastafari porte le nom de l’Empereur, leur sauveur tant attendu, et avec lui naît l’espoir d’accomplir ces fameuses prophéties avec à la clé, l’obtention d’une vie meilleure, d’un idéal et d’un retour vers l’Éthiopie.
II. Le Message Rasta Et Son Expansion
Très vite, le rasta se démarque par son identité bien à lui. Suivant une interprétation de la Bible, il laisse pousser ses cheveux en dreadlocks et fume de la ganja pour se connecter au divin, à Dieu. Éduqué sur des principes de respect de l’autre et de la vie, le rasta aime son prochain et aime la nature.
À travers le temps, le but des rastas reste le même :
- Résister aux oppresseurs
- Se libérer de cette société – Babylone – qui laisse de côté bon nombre de personnes
- Se battre pour la liberté de chacun
- Revaloriser les humains, les opprimés
- Faire valoir leurs droits
- Le respect de la nature
À la fin des années 60 apparaît enfin le style musical tant apprécié des rastas : le reggae ! Le reggae est un mélange de ska, de dancehall, de rocksteady et de musique traditionnelle jamaïcaine. C’est sur ce style que l’incontournable Bob Marley chante ses musiques et fait passer son message rasta dès le début des années 70.
C’est un succès planétaire : Bob Marley devient alors le rasta le plus connu au monde et la légende est née.
Il attire l’attention sur le message rasta et donc sur les opprimés dans le monde, sur la fraternité et sur l’amour. À travers lui, c’est l’ensemble du mouvement qui parle, et le tout, posé sur un genre musical intemporel qui deviendra incontournable et apprécié partout dans le monde.
Le message de Robert Nesta Marley est compris et résonne en chacun. Le rastafarisme n’est plus réservé aux jeunes noirs de Jamaïque mais bel et bien à tous ceux qui partagent ses valeurs fondamentales : à chaque personne qui a besoin de courage, de force, d’espoir, d’un guide.
b) La Musique Comme Vecteur du Rastafarisme
La musique, et en particulier le reggae, est un élément central du rastafarisme. Elle est considérée comme un moyen de communication divine et un outil de résistance sociale. Bob Marley est souvent cité comme un ambassadeur du Rastafarisme. Ses chansons, imprégnées de messages rastafari, ont traversé les frontières et ont contribué à la reconnaissance internationale de ce mouvement. La musique reggae, avec son rythme apaisant et ses paroles provocantes, continue d’inspirer et d’unir les rastafariens du monde entier, leur permettant d’exprimer leur identité unique et leur quête de justice sociale.
c) Impact Social du Rastafarisme
Le rastafarisme, bien plus qu’un simple mouvement spirituel, a également un fort impact social. Il prône l’égalité, la justice et la résistance face à l’oppression. En Jamaïque et au-delà, les rastafariens ont souvent été à l’avant-garde des mouvements pour les droits civiques et la justice sociale. Leur engagement en faveur de la justice sociale, la dignité et la liberté a inspiré de nombreuses autres communautés à travers le monde. Les rastafariens, avec leur identité distincte et leur philosophie engagée, continuent de jouer un rôle crucial dans la lutte contre l’injustice et l’oppression, en promouvant la paix et l’amour universel.
III. Les rastafaris des temps modernes
C’est enfin le moment de voir ce qu’est devenue cette fameuse vague rastafari à notre époque. Religion pour certains, mouvement spirituel pour d’autres, quelle que soit la dévotion qu’on lui vaut, le rastafarisme est de nos jours une idée commune à des millions de gens qui souhaitent toujours autant un monde libre et l’égalité entre toutes les merveilleuses civilisations de ce monde.
a) Un style identitaire
Aujourd’hui, les partisants du mouvement gardent toujours les habitudes des origines : la symbolique dread, la ganja comme herbe sacrée pour se connecter au divin, les couleurs rastas sur chaque vêtement comme repères et le reggae comme genre musical de prédilection.
Plus qu’un réel désir de retour en Éthiopie, aujourd’hui on garde les couleurs du drapeau rasta pour son côté symbolique de Terre mère, de la lutte contre Babylone et du désir de la victoire du Bien sur le Mal, du peuple libre contre la doctrine babylonienne.
b) Une soif profonde de liberté
Pour les rastas, la connexion à Dieu et au monde est inscrite en chaque homme et s’il écoute son cœur, il suivra le bon chemin. Être un vrai rasta c’est porter la philosophie rasta au plus profond de soi, c’est vouloir résister contre les systèmes injustes, c’est aimer la nature et offrir du positif autour de soi.
Aujourd’hui plus que jamais le message rasta est très parlant : la lutte contre Babylone alias le capitalisme, la société de consommation, les gouvernements, etc,… On parle de résistance, de lutte pour les droits de tous et ce, partout dans le monde. Plus que jamais le rasta veut un changement planétaire, en commençant par sa propre liberté et son indépendance.
c) Légacy et Continuité du Rastafarisme
L’héritage du rastafarisme continue de résonner dans le monde contemporain. Les nouvelles générations de rastafariens perpétuent les enseignements et les traditions, tout en adaptant le mouvement aux défis actuels. L’essence du rastafarisme, centrée sur l’amour, la justice et la liberté, reste profondément pertinente dans un monde en proie à l’injustice et à la division. En reconnectant avec les racines africaines et en célébrant l’unicité culturelle, les rastafaris continuent de contribuer à un dialogue global sur la justice, l’égalité et la spiritualité, reflétant l’indomptable esprit de résistance et d’espoir qui caractérise le rastafarisme depuis le premier rasta.
IV. Devenir Gardien Du Temple Rasta
Tu le comprends dorénavant, le rastafarisme c’est l’histoire de l’oppression d’un peuple qui retrouve espoir grâce au couronnement de Ras Tafari ainsi qu’aux Hommes comme Bob Marley qui ont su transmettre et populariser ses messages.
Grâce à cet article, tu sais maintenant quelles sont les fondations du mouvement rastafari, de quelles manières il a su perdurer jusqu’à aujourd’hui à travers le monde et ce que signifie être rasta dans notre monde actuel.
Ton choix de te renseigner sur le passé du rastafarisme est très noble de ta part. Il démontre une ouverture d’esprit et un intéressement pour le monde dans lequel tu vis qui te met à l’honneur. C’est grâce à ce genre de volonté individuelle que l’idéologie rasta n’est pas prête de s’éteindre.
